Prej Ujejne Ibn Abdurrahmanit pÑrcillet se babai i tij ka thÑnÑ: âDikush pÑrmendi natÑn e Kadrit nÑ prani tÑ Ebu Bekrah, dhe ai tha: âPÑr shkak tÑ njÑ fjale, qÑ e kam dÑgjuar prej tÑ DÑrguarit tÑ Allahut, kam pÑr ta kÑrkuar natÑn e Kadrit vetÑm nÑ dhjetÑ netÑt e fundit tÑ Ramazanit.
I DÑrguari i Allahut ka thÑnÑ: âKÑrkojeni atÑ nÑ nÑntÑ netÑt e mbetura, ose nÑ shtatÑ netÑt e mbetura, ose nÑ pesÑ netÑt e mbetura, ose nÑ tre tÑ mbeturat, ose nÑ natÑn e fundit.â Ebu Bekrah falte namaz gjatÑ njÑzet netÑve tÑ Ramazanit sikurse falej pÑrgjatÑ gjithÑ vitit, por kur hynte dhjetÑditëshi i fundit pÑrpiqej mÑ shumÑ. [1]
Nga Muauje Ibn Ebu Sufjani transmetohet se i DÑrguari i Allahut ka thÑnÑ: âKÑrkojeni natÑn e Kadrit nÑ natÑn e fundit tÑ Ramazanit. KÑtÑ hadith e ka nxjerrÑ Ibn Khuzejme nÑ Sahihun e tij dhe e ka klasifikuar nÑn temÑn me titull: âUrdhÑr pÑr kÑrkimin e natÑs sÑ Kadrit nÑ natÑn e fundit tÑ Ramazanit, dhe se mundet qÑ nÑ ndonjÑ vit tÑ qÑllojÑ të jetë nÑ natÑn e fundit.ââ [2]
Dobi dhe dispozita
E para: Nata e Kadrit ÑshtÑ nÑ dhjetÑ netÑt e fundit tÑ Ramazanit dhe mÑ sÑ shumti shpresohet tÑ jetÑ nÑ netÑt teke tÑ tyre. Mund tÑ jetÑ edhe nÑ netÑt çift, duke pasur parasysh natÑn e fundit qÑ mbetet kur muaji plotÑsohet. PÑr kÑtÑ muslimani duhet ta kÑrkojÑ atÑ nÑ tÑ gjitha netÑt e dhjetëshes sÑ fundit të muajit.
E dyta: Kujdesi i sahabëve nÑ kÑrkimin dhe gjallÑrimin e natÑs sÑ Kadrit.
E treta: Nata e Kadrit mund tÑ jetë nÑ natÑn e fundit tÑ Ramazanit nÑ ndonjÑ vit, pasi shumÑ hadithe tregojnÑ qÑ nata e Kadrit ÑshtÑ e lÑvizshme.
E katërta: Muslimani nuk duhet tÑ ndÑpresÑ namazin, leximin e Kuranit dhe gjallÑrimin e natÑs pas natÑs sÑ njÑzet e nÑntÑ ose pasi imami tÑ ketÑ mbaruar leximin e tÑrÑ Kuranit, sepse ajo mund tÑ jetë edhe nÑ natÑn e fundit.
[1] Tajalisi 881, Ahmed 5/39, Tirmidhiu 794 dhe ka thÑnÑ hasen-sahih, Nesai 3403.
[2] Sahih Ibn Khuzejme 2189, Albani nÑ silsileh sahihe 1471.